收养与传承：论《准备收养一场场白雪》中的空间诗学与生命循环

收养与传承：

论《准备收养一场场白雪》

中的空间诗学与生命循环

文/华山

南庄子的《准备收养一场场白雪》以简洁的意象和深邃的意境，构建了一个关于季节更替、生命轮回与空间传承的微型宇宙。这首诗的魅力不仅在于其语言的凝练，更在于通过“收养白雪”这一核心隐喻，揭示了人类与自然、离去与回归、荒芜与新生之间的辩证关系。

诗歌开篇以“冬天/御驾晨风霜月”的拟人化手法，赋予季节以帝王的威严与气度。这种修辞不仅强化了自然力量的不可抗拒，更将西北寒流的南下塑造成一场庄严的迁徙仪式。冬天不再是抽象的气候概念，而是具有意志与行动能力的主体，它的“跋涉而来”与“安营扎寨”，为后续的空间转换与生命交接铺设了史诗般的背景。

诗中“村里上年岁的人/被四面八方的儿女接走”的叙述，看似平淡无奇，实则蕴含深刻的社会观察。这不仅是当代中国农村空心化的真实写照，更构成了一种特殊的空间交接仪式——长者的离去为新的生命形态腾出了物理与象征的空间。空置的院落不再是简单的建筑容器，而是成为了连接过去与未来、人类与自然的过渡地带。

“收养一场场白雪”是全诗的诗眼，这一超常规的搭配打破了惯常的认知框架。白雪通常被视为需要清扫的负担，或是短暂的自然现象，但在这首诗中，它成为了被“收养”的对象。这一意象的颠覆性在于，它将被动承受转化为主动接纳，将自然现象人格化，暗示着即使是在看似荒芜的冬季，也存在某种值得珍视与呵护的生命形态。

诗歌的结尾以“白雪下的萌芽/萌芽上的春天”完成了意象的层层递进与主题的升华。这三者形成的意象链条，构建了一个完整的生命循环系统：白雪并非终结，而是孕育；院落并非空寂，而是等待；离去并非永别，而是为新生让渡空间。诗人以惊人的洞察力，在严寒中窥见温暖，在寂静中听见生长，在终结处预见开始。

从文化象征的角度解读，白雪在中国传统诗学中常被赋予高洁、短暂、覆盖等多重意涵。但南庄子突破了这一传统，将白雪视为生命的襁褓与春天的前奏。这种对自然现象的重新诠释，体现了现代诗人对传统意象的创造性转化，也反映了中华民族文化心理中坚韧的乐观精神——即使在最严酷的环境中，依然保持着对生命循环的坚定信念。

《准备收养一场场白雪》的卓越之处在于，它通过极简的语言和意象，构建了一个自足而开放的象征系统。在这个系统中，个体的离去与自然的新生、空间的空置与生命的充盈、冬天的肃杀与春天的希望，都达成了微妙而深刻的平衡。这首诗提醒我们，生命的智慧不仅在于热烈的拥抱，也在于从容的放手；不仅在于积极的占有，也在于诗意的“收养”。在全球化与城市化浪潮冲击传统乡村的今天，南庄子的这首诗无疑是对生命韧性与文化传承的一曲深沉挽歌与坚定赞歌。

附诗歌：

准备收养一场场白雪

文/南庄子

冬天

御驾晨风霜月

从大西北

跋涉而来

在南庄子村

安营扎寨

村里上年岁的人

被四面八方的儿女接走

腾空一座座院落

收养一场场白雪

还有那白雪下的萌芽

还有那萌芽上的春天

来源：南氏物语

发布：中国经贸融媒体中心

审核：纪法文化融媒体中心

责编：清茉